Perumpamaan Dunia dan Akhirat seperti Air Laut dan Jari

Kebanyakan manusia lebih suka memperebutkan nikmat dunia yang diibaratkan hanya setetes jari dari pada nikmat akhirat yang seluas lautan. Perumpamaan ini sudah disabdakan nabi saw sejak jauh-jauh hari agar umatnya menyadari hakikat kehidupan dunia dan akhirat yang sebeneranya.

Nabi saw telah membuat perbandingan antara dunia dan akhirat. Perbandingan antara keduanya bagaikan seseorang yang mencelupkan jarinya ke dalam lautan, maka dunia bagaikan setetes air yang melekat pada jari-jarinya itu. Al-Mustaurid Ibn Syaddad ra berkata:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاللَّهِ مَا الدُّنْيَا فِى الآخِرَةِ إِلاَّ مِثْلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ هَذِهِ – وَأَشَارَ يَحْيَى بِالسَّبَّابَةِ – فِى الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَ يَرْجِعُ

_Rasulullah saw bersabda : “Demi Allah, tidaklah dunia dibandingkan akhirat melainkan seperti salah seorang dari kamu yang mencelupkan jari tangannya ini –perawi bernama Yahya menunjuk jari telunjuk- ke lautan, lalu hendaklah dia perhatikan apa yang didapat pada jari tangannya”_ (Shahih Muslim, no. 2858).

Allah swt berfirman:

وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ  ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْأَاخِرَةَ لَهِىَ الْحَيَوَانُ  ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

_“Dan kehidupan dunia ini hanya senda gurau dan permainan. Dan sesungguhnya negeri akhirat itulah kehidupan yang sebenarnya, sekiranya mereka mengetahui.”_ (QS. al-‘Ankabut [29] : Ayat 64).

Bahkan Nabi saw menjelaskan bahwa dunia ini lebih jelek daripada bangkai anak kambing yang cacat. Diriwayatkan dari Jabir ra :

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالسُّوْقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَهُ. فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ، ثُمَّ قَالَ: ))أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ بِدِرْهَمٍ؟ (( فَقَالُوْا: مَا نُحِبُّ أَنَّهُ لَنَا بِشَيْءٍ وَمَا نَصْنَعُ بِهِ؟ قال:((أَتُحِبُّوْنَ أَنَّهُ لَكُمْ؟ )) قَالُوْا: وَاللهِ لَوْ كَانَ حَيًّا كَانَ عَيْبًا فِيْهِ، لِأَنَّهُ أَسَكُّ. فَكَيْفَ وَهُوَ مَيِّتٌ؟ فَقَالَ: (( فَوَاللهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذَا عَلَيْكُمْ )).

_Sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berjalan melewati pasar sementara banyak orang berada di dekat Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam . Beliau berjalan melewati bangkai anak kambing jantan yang kedua telinganya kecil. Sambil memegang telinganya Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Siapa diantara kalian yang berkenan membeli ini seharga satu dirham?” Orang-orang berkata, “Kami sama sekali tidak tertarik kepadanya. Apa yang bisa kami perbuat dengannya?” Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Apakah kalian mau jika ini menjadi milik kalian?” Orang-orang berkata, “Demi Allah, kalau anak kambing jantan ini hidup, pasti ia cacat, karena kedua telinganya kecil, apalagi ia telah mati?” Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:_

فَوَاللهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذَا عَلَيْكُمْ

_Demi Allah, sungguh, dunia itu lebih hina bagi Allah daripada bangkai anak kambing ini bagi kalian_  (Shahih Muslim, no. 2858 dan Ibn Hibban, no. 4315-at-Ta’liqatul Hisan dari al-Mustaurid al-Fihri ra).

Kalau kita sudah mengetahui hakikat perbandingan dunia dengan akhirat, dan dunia itu rendah lagi hina, maka seharusnya kita lebih mementingkan akhirat daripada dunia. Jangan sampai hanya mengejar kesenangan dunia sehingga mengabaikan bekal untuk akhirat. Jangan sampai dengan alasan sibuk kerja, sibuk urusan keluarga dan anak-anak, kemudian melalaikan shalat berjama'ah di masjid, membaca al-Qur`an, mempelajari ilmu agama, dan ibadah lainnya. Wallahu a’lam

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Shafar Bukan Bulan Sial

_Di masyarakat Sunda dan Jawa, bulan Shafar diyakini sebagai bulan sial; bulan sepi dari pembeli atau order bisnis; bulan yang akan mendatangkan kesialan bagi suami istri yang menikah di bulan ini; bahkan ada yang mengatakan bulan penuh musibah dan malapetaka. Benarkah itu?_ Setiap orang Sunda pasti tahu peribahasa _“kokoro manggih mulud”_ (sedang susah lalu tiba bulan Mulud/Rabi’ul-Awwal). Itu karena di bulan Shafar nyaris tidak ada keramaian dan acara-acara besar, yang otomatis berdampak pada sepinya usaha dan rezeki. Sementara bulan Mulud/Rabi’ul-Awwal banyak lagi keramaian, sehingga usaha ramai lagi dan pintu rezeki pun banyak lagi. Itu adalah satu potret dari adanya keyakinan tentang kesialan bulan Shafar. Di samping itu, bulan Shafar juga diyakini oleh masyarakat Sunda sebagai bulan kawinnya anjing-anjing. Di bulan ini, konon dahulu banyak anjing menggonggong dan itu pertanda anjing-anjing itu sedang kawin. Karena anjing diyakini sebagai hewan najis, maka pernikahan di bulan ini ...
Baca selengkapnya

Shalat al-Fath” Shalat Pembebasan dan Penaklukan Atas Kemenangan

_Namanya begitu asing di telinga kaum Muslim saat ini. Kini, nyaris tak pernah disebut, bahkan diingat oleh kaum Muslim. Padahal, ia terpatri dalam kitab-kitab ulama’ silam. Sebut saja, Ibn Taimiyyah dan kedua muridnya, Ibn al-Qayyim al-Jauziyyah dan Ibn Katsir, masing-masing dalam kitabnya. Mereka menyebutnya dengan “Shalat al-Fath”, Shalat Pembebasan dan Penaklukan atas kemenangan kaum muslimin melawan orang-orang kafir._ Ibn Taimiyyah, dalam kitabnya, Majmû’ al-Fatâwâ, menjelaskan, _“Mereka [para Khalifah dan panglima perang] ketika menaklukkan sebuah kota memandang mustahab [sunah yang disukai] imam shalat delapan rakaat sebagai bentuk syukur kepada Allah SWT. Mereka menyebutnya dengan “Shalat al-Fath”._ [Ibn Taimiyyah, Majmû’ al-Fatâwâ, Juz XVII/474]. Ibn al-Qayyim al-Jauziyyah, murid Ibn Taimiyyah, menjelaskan hal yang sama, sebagaimana yang dijelaskan sebelumnya oleh gurunya, Ibn Taimiyyah. Dalam kitabnya, Zâd al-Ma’âd, beliau menjelaskan, _“Baginda [Nabi saw.] kemudian memasuki...
Baca selengkapnya

Kisah Wanita Yang Terkena Penyakit Ayan (Epilepsi)

Seorang wanita berkulit hitam pernah datang kepada nabi saw agar dido'akan sembuh dari penyakit ayan yang dideritanya. Nabi saw malah menyatakan kepada wanita tersebut jika bersabar maka Allah swt akan membalas surga, tapi jika ingin dido'akan nabi saw akan mendo'akan agar wanita tersebut sembuh. Ini sebuah isyarat dari nabi saw bahwa yang wajib ketika ditimpa sakit itu adalah sabar, bukan ingin sembuh.  Penyakit ayan atau epilepsi adalah gangguan sistem saraf pusat akibat pola aktivitas listrik otak yang tidak normal. Hal itu menimbulkan keluhan kejang, sensasi dan perilaku yang tidak biasa, hingga hilang kesadaran (berbagai sumber).  Kisah wanita tersebut tercatat dalam riwayat Imam al-Bukhari dan Muslim dalam kitab shahih mereka.  عَن عَطَاءُ بْنُ أَبِى رَبَاحٍ قَالَ قَالَ لِى ابْنُ عَبَّاسٍ أَلاَ أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى . قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِىَّ – صلى الله عليه وسلم – فَقَالَتْ إِنِّى أُصْرَعُ ، وَإِنِّى أَ...
Baca selengkapnya